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守庙人黄家兆，今年(jīnnián)75岁。 到这个端午，黄家兆在屈原庙守庙4年(nián)多了。 2021年，黄家兆在镇政府邀请下，开始长期驻守庙中，成为(chéngwéi)有(yǒu)记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在(zài)秭归县乐平里降钟山的屈原庙。 史料记载，屈原庙始建于唐元和十五年(shíwǔnián)。当时，乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪(píng)屈原庙，初名“清烈公祠”。清光绪年间，香炉坪屈原庙因(yīn)火灾毁圮，当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年，双泉(shuāngquán)寺屈原庙因年久失修而废(fèi)，秭归县政府拨款，乡民出力，将双泉寺屈原庙原基石(jīshí)迁徙到墓岭。1983年墓岭庙址(miàozhǐ)出现塌陷，秭归县政府再次组织人员资金，将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山，次年降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家兆在屈原庙中整理(zhěnglǐ)诗集。 每天清晨，黄家兆干完家里农活，便来到(láidào)庙里，给屈原像点香，把供桌、香炉擦洗，再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多，乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是(suànshì)这里(zhèlǐ)古老的文物。 在黄家兆心里，日常工作虽然平凡，却意义重大。屈原(qūyuán)是世界文化名人(wénhuàmíngrén)，乐平里是他出生的地方，他的老家。黄家兆说，他们(tāmen)有责任也有义务，保护好、传承好屈原文化。每当有人(yǒurén)来看庙，黄家兆便热情接待，讲讲屈原故事，讲讲那些流传千古的诗篇。游客(yóukè)在游览中有所收获，黄家兆内心便有了价值感。 屈原庙正殿中，守庙人黄家兆仰望着(zhe)屈原雕像。 黄家兆读书时正值50年代，家中十分贫困。他(tā)虽热爱学习，但到了中学家里就供不起他的学费。当时新滩中学的宴本厚(yànběnhòu)老师了解他的情况后，便帮我争取(zhēngqǔ)到全校(quánxiào)只有两个的奖学金名额。加上大队的支持，黄家兆来到新滩中学报到入学，度过(dùguò)了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计，当过企业会计、生产队长，60岁才开始正式(zhèngshì)学习格律诗。 “要从最基础的平仄、诗韵开始学习。”黄家兆(zhào)说。15个阴平声，15个阳平声，29个上声，30个去声，17个入声，他花一个月时间背了下来。每当劳动里(lǐ)有见闻(jiànwén)，生活中有感想，就随手写在便条上、纸壳上、挂历上，“泥腿子诗人”都这样做(zuò)。 守庙人(rén)黄家兆和三闾骚坛诗社成员在屈原庙天井处聊诗。 “人生七十古来(lái)稀”，人生需要不断(bùduàn)学习(xuéxí)，不断进步，黄家兆常常这样勉励自己。有人问他守庙是否寂寞。他说，“人精神(jīngshén)丰满了，便不寂寞。”黄家兆认为，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，如此才是最好的修行。关于屈原文化、诗歌(shīgē)文化的传承，黄家兆表示：“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习，尤其是态度虔诚的，他都格外(géwài)高兴。 黄家兆说，他热爱诗歌(shīgē)，崇敬屈原(qūyuán)。屈原是中国诗人。他出身贵族，却能看到民生之多艰；他成长于封建社会，却敢大胆质疑历史治乱兴衰；他在政坛腹背受敌(fùbèishòudí)，始终不改炽热纯粹的爱国(àiguó)情怀。自己在这里守(shǒu)庙，既是守自己对诗歌的热爱，也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原(qūyuán)精神感召，当地人自发创立了三闾骚坛，绵延400多年，被外界(wàijiè)称为“中国第一农民诗社”。 如果你(nǐ)也想了解屈原的故事 不妨(bùfáng)来一趟乐平里吧！ 湖北日报全媒记者 魏萌叶(wèiméngyè) 李冲 通讯员 郝明曦(hǎomíngxī) 唐聪 湖北日报客户端，关注湖北及天下大事(tiānxiàdàshì)，不仅为用户推送权威的政策解读、新鲜的热点资讯、实用的便民信息，还推出了(le)掌上读报、报料、学习、在线(zàixiàn)互动等系列特色功能。